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Bewusstsein

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The Natural Change Project was developed as an innovative response to the growing evidence that current environmental campaigns are not resulting in the depth of behaviour change necessary. Using a pioneering values-based approach to inspire a diverse group of individuals, the project incorporated ideas from eco psychology, personal development, outdoor experiences, mentoring and leadership skills.

Natural Change – psychology and sustainability reveals the process of change that took place for The Natural Change Project participants, the workshop approaches used and makes valuable recommendations for future behaviour change campaigns.

Vom viel Haben zum gut Leben- für ein nachhaltiges Konsumverhalten.
Um uns wohl zu fühlen, brauchen wir nicht besonders viele und vielerlei Güter und Dienstleistungen, sondern gute.
Von Konkurrenz zu Solidarität - für ein zukunftsfähiges Sozialverhalten
Von materiellen Werten zu spirituellen Werten - für eine ganzheitliche Geisteshaltung.
Wir brauchen nicht bei null anzufangen. Vieles bewegt sich parallel und manches könnte sich bündeln, damit wir eine ‘kritische Masse’ werden.
Die Welt des Vermögens. „Vermögen“ ist viel mehr als Besitz und Geld. Der Begriff bschreibt eine übergeordnete Qualität, die den materiellen Reichtum eines Menschen ebenso umfasst wie seine mentalen, emotionalen, gesundheitlichen und kreativen Begabungen. Ein Bewusstsein von diesen Ressourcen und die Fähigkeit, sie in vollem Umfang zu nutzen, ist vor allem für Unternehmer wichtiger denn je. Nur wer seine erweiterten persönlichen, wirtschaftlichen und unternehmerischen Potentiale kennt, kann sie mit Gewinn für sich und die Gesellschaft verwirklichen.
Kreative Zukunftsgestaltung in Organisationen und Gesellschaft. Das Wissen und die Weisheit, die wir für die Lösungen unserer Probleme brauchen, sind bereits in uns vorhanden und können zugänglich gemacht werden.
Bewusstseins-Prozess - Werden, wer wir wirklich sind.
Unser Wesenskern ist vollkommen. Oft ist er aber verhüllt:
Durch Verstrickung in alte Muster und Zwänge. Druck, Angst,
Unruhe sind die Folgen.In diesem Prozess begegnen wir den Wurzeln unserer alten Begrenzungen, damit wir sie– Schicht um Schicht – verstehen und wandeln können. Wir finden eine neue Freiheit, ein neues Verständnis von Eigenverantwortung, Lebenssinn und Lebensfreude.
Nachhaltigkeit als Lebenskunst. Wie wollen wir mit Zeitabläufen und Lebensrhythmen umgehen?
Über Jahrzehnte befanden sich Glaube und Religion in der Defensive. Das öffentliche Reden über Gott war "out". Spätestens seit Herbert Grönemeyers neuestem Song haben es alle gemerkt: Religion und Gott gehören wieder zum Mainstream der Gesellschaft. Vom Absterben der Religion spricht niemand mehr, obwohl sich religiöse Vorstellungen gesellschaftlich sehr unterschiedlich artikulieren.
Homepage: http://www.bpb.de

Qualitative Studie der Identity Foundation über Deutsch-Sein im Alltag in Zusammenarbeit mit dem rheingold-Institut. Die Deutschen leben gut ohne großes Nationalgefühl.  
Die Identity Foundation ist eine gemeinnützige Stiftung zur Wissenschaftsförderung, deren Schwerpunkt auf Forschungen zum Selbstverständnis von Personen, Gruppen und Institutionen liegt.
Das rheingold ï Institut für qualitative Markt- und Medienanalysen rheingold zählt zu den renommiertesten Adressen der qualitativ-psychologischen Wirkungsforschung.

ONE - DER FILM / Fragen nach dem Dasein - eine moderne Reise zu einem zeitlosen Ziel. Warum existieren Armut und Leid in der Welt? Wie ist die Beziehung zwischen Wissenschaft und Religion? Wovor haben wir alle so große Angst? Wie erlangt man wahren Frieden? Ein Gesprächsleitfaden. PDF
The Inner Directions Journal is published twice yearly in Carlsbad/USA. This distinctive publication contains: A collection of quality articles, dialogues, stories, and poetry, which reflects the heart of nondualistic Eastern and Western spiritual teachings. PDF Document 7.4 MB

Ein Interview mit Tex Gunning - Präsident von Unilever Bestfoods Asia!
Obwohl wir erkannt haben, dass die Wirtschaftsentwicklung für die Welt gut sein kann, hat das System doch in dem Moment versagt, wo siebzig oder achtzig Prozent der Welt nicht in einer gerechten Weise daran teilhaben. Es macht sich das Bewusstsein breit, dass das Kapitalsystem an sich versagt.

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